5000만원대 벤츠 전기차 - 장작다나와 (유머게시판)

눈이 녹으면 ?뭐가 될까? 눈물 사람은 자기 자신과 평화로울 줄 알 때 비로소 다른 사람과도 평화로울 수 있다. - 버트란드 러셀 산책은 위대한 예술이다. - 헨리 도로 칼은 칼인데 전혀 들지 않는 칼은? 머리칼 모든 이를 즐겁게 하고 기쁘게 하려는 이는 슬픔으로 죽을 것이다. - 아랍 속담 인간은 어떤 기도를 할 때든지 기적이 일어나기를 빈다. 기도는 모름지기 다음과 같은 것으로 요약된다. "위대한 하나님이시여 둘에 둘을 보태면 넷이 안 된다는 것을 들어주십시오." - 투르게네프 개는 갠데 돌리켜 오는 개는 무엇인가? 회개 인생의 목적은 끊임없는 전진에 있다. 앞에는 언덕이 있고 시내가 있고 진흙이 있다. 걷기 좋은 평탄한 길만은 아니다. 먼 곳으로 항해하는 배가 풍파를 만나지 않고 조용히만 갈 수는 없다. 풍파는 언제나 전진하는 자의 벗이다. 풍파 없는 항해는 얼마나 단조로운 것인가 고난이 심할수록 나의 가슴은 뛴다. - 니체 세상에 번민 없는 자 없다. 번민은 욕심에서 생긴다. 그러나 우리는 다행히도 그 이상으로 힘센 것을 가지고 있다. 그것은 진리를 갈망하는 마음이다. 만약 진리를 찾는 마음이 욕심보다 약하다면 세상에 있어서 정의의 길을 찾아가는 사람이 그 몇이나 될 것인가? - 아우구스티누스 헌병이 제일 무서워하는 사람은? 고물장수 사람들은 하늘과 바다밖에 보지 못하는 항해에 있어서는 일기를 적으면서 관찰할 만한 일이 그렇게 많이 있는 육지의 여행에 있어서는 대개의 경우 이를 게을리 하는 것은 기묘한 일이다. - 베이컨 "여행에 관하여" 자녀들의 교육 내용에 지나치게 간섭한 대가는 부모보다 우둔한 자손이 생겨나는 것. - 프랭크 A. 클라크 네 개(종족 동굴 시장 극장)의 우상. - 베이컨(F. Bacon) 의심스러운 사람은 쓰지 말고 사람을 썼거든 의심하지 말라. - 『명심보감』 마돈나란? 마지막으로 돈 내고 나오는 사람 20대의 사랑은 환상이다. 30대의 사랑은 외도이다. 사람은 40세에 와서야 처음으로 참된 사랑을 알게 된다. - 괴테 운동은 식욕을 증진시키며 식욕은 또 운동을 필요로 한다. - P. 라클로 Head는 머리 Line은 선 그러면 Headline은? 가르마 위험에 대한 공포는 위험 그 자체보다 천 배나 무겁다. - 디포 현대의 인간은 누구나 삶을 사랑한다. 왜냐하면 현대인은 고통과 공포를 사랑하고 있기 때문이다. - 도스토예프스키 "악령" 돈을 버는 데 그릇된 방법을 썼다면 그 만큼 그 마음 속에는 상처가 나 있을 것이다. - 빌리 그레엄 진짜 문제투성이인 것은? 시험지 군자에게는 세 가지 경계해야 할 일이 있다. 젊을 때는 아직 혈기가 안정되지 않아 색욕을 경계해야 하며 장년에는 혈기가 한창 왕성하므로 승부욕을 경계해야 하며 늙어서는 혈기가 쇠잔해져서 탐욕을 경계해야 한다. - 작자 미상 세계에서 제일 맛있는 집은? 닭똥집 화살은 심장을 관통하고 매정한 말은 영혼을 관통한다. - 스페인 격언 개구리가 낙지를 먹어버리면 무엇이 될까? 개구락지 인간은 도구(道具)를 만드는 동물. - 프랭클린(B. Franklin) 빈곤의 악순환. - 넉시(R. Nurkse) 파리 중에 날지 못하는 파리는? 프랑스 파리.해파리 실수의 변명은 늘 그 변명 때문에 또 하나의 실수를 범하게 된다. 한 가지 과실을 범한 사람이 또 하나의 거짓말을 하게 되는 것은 그 때문이다. 현실은 현실 그대로 받아들이고 처리하는 것이 가장 유익하다. - 셰익스피어 도둑이 없는 도둑마을은 어딘가? 교도소 비가 로스엔젤레스에 갈 것을글자로 줄이면? LA갈비 음악은 감정의 속기법(速記法). - 레프 톨스토이 적이 없는 자는 친구도 없다. - 작자 미상 한 마디의 말이 들어 맞지 않으면 천 마디의 말을 더 해도 소용이 없다. 그러기에 중심이 되는 한 마디를 삼가서 해야 한다. 중심을 찌르지 못하는 말일진대 차라리 입 밖에 내지 않느니만 못하다. - 채근담 전쟁 중에 장군이 제일 받고 싶어하는 복은? 항복 덕(德)은 중용을 지키는 데 있다. - 아리스토텔레스(Aristoteles) 씨암탉의 천적은? 사위 인류 최초로 수술대에 오른 사람은? 아담 연애하는 사나이는 연애의 꿈에서 깨어나야 비로소 상대방 여자의 결점을 깨닫게 된다. - 라 로슈푸코 개성미란 어떤 성미인가? 개 같은 성미 길가다 비 닯은 사람을 보면? 너비아니 만물은 유전한다. - 헤라클레이토스(Herakleitos) 수천 그루의 나무로 울창해진 숲도 한 톨의 도토리로부터 비롯된 것. - 랠프 월도 에머슨 우등생이란? 우겨서 등수를 올린 학생 A젖소와 B젖소가 싸움을 했는데 싸움에서 B젖소가 이겼다왜 그랬을까? A젖소는 에이 졌소 이고 B젖소는 삐 졌소? 하늘에 달이 없으면 어떻게 되나? 날 샜다 추녀란? 가을 여자 매일매일 자기 자신을 죽여 가는 자는 이승도 저승도 갈 곳이 없다. - 탈무드 간장은 간장인데 사람이 먹을 수 없는 간장은? 애간장 그때 남학생이 무엇이라 했을까? 호박이 넝쿨채로 굴러왔군 자아를 몰각하는 정도가 크면 클수록 그 사람의 세계는 넓어진다. - 힛파르 엿장수가 제일 싫어하는 쇠는? 구두쇠 원래 고철로 엿을 바꾸었음 자신의 결점을 찾아내는데 힘쓰는 사람은 남의 결점을 찾지 않으며 남의 결점만 찾아내는 사람은 자기 결점을 찾지 못한다. - 탈무드 암탉은 어느 집에서 시집왔을까? 꼬꼬댁 바늘만 가지고 다니는 사람을 부르는 말? 실 없는 사람 을 수록 덜덜 떨리는 음식은? 추어탕 모범이란 남에게 영향을 주는 주된 일이 아니라 유일한 일. ― 알베르트 슈바이처 여자란 눈물을 흘리는 남자 앞에서는 냉정을 유지하기 어렵다. - S. D. 코렛 모이가 풍족하면 병아리들은 모이를 놓고 서로 싸우지 않는다. 우리 인류도 마찬가지가 아닐까? ― 돈 마키스 역사는 아(我)와 비아(非我)의 투쟁의 기록이다. - 신채호 시(詩)는 사상(思想)의 정서적 등가물(等價物). - T. S. 엘리어트 우리는 남의 기쁨에서 우리 자신의 슬픔을 뽑아오고 남의 슬픔에서 우리의 기쁨을 얻어 온다. - O.펠덤 "결심" 자기 자신을 신뢰하는 자는 군중을 지도하고 지배한다. - 호라티우스 조물주가 인간을 진흙으로 빚었다는 증거는? 열받으면 굳어진다 두툼한 돈지갑이 반드시 좋다고는 할 수 없지만 그렇다고 빈 지갑이 좋은 것도 아니다. - 탈무드 어린애가 하는 짓을 하기엔 너무 크고 어른들이 하는 일을 하기엔 너무 어린 나이가 10대. 10대들이 아무도 하지 않는 엉뚱한 짓을 하는 것은 이 때문. - 『리드』誌 교육이란 이 세상 여기저기에 흔하게 널려 있는 유일한 것이며 아무나 가지고 싶은 만큼 가질 수 있는 유일한 것이기도 하다. - 조지 호레이스 로리머 인간은 이기적이 될수록 그만큼 이기적인 인간에게 예속된다. - J. W. 괴테 나뭇가지에 산비둘기 열 마리가 앉아 있는 것을 포수가 총을 쏘자 서울에서 약간 먼 대학은 무엇이라 하는가? 서울약대 목회자가 아이를 낳게 해달라고 하며 봉독한 성경책은 에배소서 장미를 준 손에는 향기가 남아 있다. - 중국 속담 동방불패란 무엇인가? 동사무소 방위는 불쌍해서 패지도 않는다 고난과 눈물이 나를 높은 예지로 이끌었다. 보옥과 즐거움은 이것을 만들지 못했을 것이다. - 페스탈로치 코끼리와 고래를 결혼시켜서 태어난 말은? 거짓말 신은 죽었다. - 니체(F. W. Nietzsche) 개는 갠데 돌리켜 오는 개는 무엇인가? 회개 평화는 영혼의 저녁 별이요 덕행은 아침 해와 같다. 서로는 결코 멀리 떨어져 있지 않다. - 콜튼 잘생긴 부처는 -> 부처핸섬 한국에서 가장 급하게 만든 떡은? 헐레벌떡 굶는 사람이 많은 나라? 헝가리 인생의 최고 불행은 인간이면서 인간을 모르는 것이다. - 파스칼 ☞명언생각 군자가 예절이 없으면 역적이 되고 소인이 예절이 없으면 도적이 된다. - 명심보감 모든 면에서 행복한 것은 없다. - 호라티우스 점자를 읽는 데는 눈으로 볼 수 있는 사람들로서는 결코 맛볼 수 없는 경이(驚異) 즉 낱말을 만지면 그 말도 사람을 만지듯 감동시키는 경이로움이 있다. - 짐 피빅 모범이란 남에게 영향을 주는 주된 일이 아니라 유일한 일. ― 알베르트 슈바이처 우리에게 내일은 없다 는 말을 누가 말했나? 하루살이 오뎅을 다섯 글자로 늘이면? 뎅뎅뎅뎅뎅 5뎅이니까 쾌락이 유일한 선이고 불쾌는 유일의 악이다. - 에피쿠로스 세계에서 제일 빠른 닭은? 후다닥 합리화란 「자신의 행위의 진짜 동기를 감추고 이것을 그럴 듯하게 의미를 부여하고 정당화시키는 심적인 메커니즘」을 말한다. - 미우라 유우고 『교섭의 명수』 학문은 잠시도 쉬어서는 안 된다. 푸른 색깔은 쪽에서 나오지만 쪽보다 더 푸르고 얼음은 물이 만들지만 물보다 더 차다. - 순자 "권학편" 천성의 민주주의자는 선천적으로 규율을 이행하는 자이다. - 간디 우리들은 지금 두 개의 영원이 서로 합쳐지는 시점에 서 있다. 즉 영원을 뒷받침해온 광대한 과거와 이미 기록된 시간의 최후까지 전진 하는 미래 교차점에 자리잡고 있다. 그러나 우리는 이들 두 영원의 어느 면에서도 살 수는 없다. 한 순간이라도 그럴 수 없다. 만약 그렇게 하려고 하다가는 몸과 마음이 모두 부서져 버릴 것이다. 그러므로 우리가 살 수 있는 유일한 시간인 현재만으로 만족해야 되지 않는가? 지 금부터 영원히 잠들 때까지.- 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다" 역사는 과거와 현재의 대화일 뿐만 아니라 과거의 사건과 미래의 목적의 대화라고 해야 한다. - E.H. 카아 빼앗으려거든 먼저 주라. - 작자 미상 명예는 밖의 양심이며 양심은 안에 잠기는 명예다. - A. 쇼펜하우어 뭘 하고 싶은지 잘은 모르겠는데 가슴이 아파 오고 그래도 좋은 것은 봄의 열병. - 마크 트웨인 들리지 않고 울림도 없는 오! 시간의 발자국 소리여! - 셰익스피어 우정을 위한 최대의 노력은 벗에게 그의 결점을 스스로 깨닫게 하는 일이다. - 라 로쉐호크 『잠언집』 칭찬이나 비난에 집착치 않는 자는 위대한 평온을 누릴 수 있다. - 캠피스 연설은 연애와 같다. 어떤 바보라도 시작할 수 있으나 끝마무리를 짓는 데는 꽤 기술이 필요하니까. - 맨로크프트 경 드라이버는 쇼 아이언은 과학 퍼팅은 돈이다. - 골프 격언 새로운 요리의 발견은 새로운 별의 발견보다도 인류의 행복에 더욱 공헌했다. - A. 브리야사바랭 우리 몸에서 가장 강한 것은 무엇일까? 머리카락 딱딱한 머리를 뚫고 나오니까 두려움은 언제나 무지에서 샘솟는다. - 에머슨 "자연 연설 및 강의" 고바우란 누구인가? 고스톱하다가 바가지 쓰고 우는 녀석 선구자란? 선청성 구제불능 자기도취자